站在中間的那群人 / 做出選擇的那群人

最後、彼らが私を捕まえに来たとき、もはや誰も私のために声を上げることはありませんでした。

この言葉は、沈黙している人々を非難する際によく使われ、「あなたたちも加害者の一員だ」と言われます。

最初は私もこの言葉に同意していましたが、「真確」という本の中の二元論の誤謬を思い出しました。二元論の誤謬とは、世界をただ二つのグループに分けることを指しますが、実際の世界には「スペクトル」が存在しています。つまり、沈黙していることが必ずしも無関心を意味するわけではなく、誰かが裏で静かに活動しているかもしれません。また、声を上げることが必ずしも同意を意味するわけではなく、単に「いいね」やシェアをして、あとはスマートフォンを見ているだけのこともあります。

言いたいのは、誰もが各トピックについてスペクトルを持っており、政治や社会問題に関心を持つ人もいれば、単に概要を理解しているだけの人もいるということです。

さらに、このような問題を考える際、私たちは時間という重要な要素をしばしば忘れがちです。私がまだ6歳の子供だったころ、私の関心はもちろん、ドーナツを食べることや、学校の後に公園に行くことでした。成長するにつれて、年齢や職業によって関心のある問題は異なってくるのは当然です。

今日は、傷を抱えながら戦う人々について話したいと思います。まず、私の話を聞いてください：

高校の時、毎日自転車で学校に通っていました。ある日、バイクに乗った男が慌てて私に尋ねました。「100元貸してくれない？今、鳳山に帰らなきゃいけないんだけど、ガソリンが足りなくて。お願い、お願い。」当時の私はまだ無邪気で、100元は私にとって一日の食費だったので、少し躊躇しましたが、結局お金を渡すことにしました。

「後でこの辺りで君に会ったら返すよ。」と男は笑って言い、去って行きました。もちろん、彼が私にお金を返すとは思っていませんでした。

彼を再び見かけたのは、数週間後、同じ交差点で、同じ手口でした。わざわざ私を待っていたわけではないでしょう。私は彼を見ながら自転車を漕ぎ、通り過ぎる人々からお金を騙し取っている様子を見ました。正直、この手口は乞食よりずっと巧妙でした。

その後、愛心筆（チャリティペン）が流行し、左営駅に入るたびに彼らが呼びかけているのを見かけました。誰かが引っかかると、仲間を呼んでいました。私もその犠牲者の一人です。

ニュースを見たことがなければ、似たような経験をしたことがなければ、彼らの理想に感化されやすく、愛心筆が300元だと言われても、心の中で変だと思っていても、応援のつもりでお金を出しました。お金を出したときの彼らの喜びの表情は今でも覚えています。

大学時代、路上で車椅子を押しながらガムやトイレットペーパーを売っている人を見かけることがありました。ちょうどトイレットペーパーが必要だったので、手元にあったお金で一袋購入しましたが、価格は普通のトイレットペーパーよりもずっと高く、材料は粗悪な再生紙でした。

アルバイトから帰る途中（おそらく夜11時頃）、一人の男性がこちらに向かって歩いてきて、「台中までのバス代として300～400元貸してくれない？」と聞いてきました。これまでの経験から、彼が本当にバスに乗りたいのか確認するために、何度も質問しました。彼の言葉は誠実に聞こえたので、かなり悩みながらもお金を渡しました。しかし、同じ道で一週間後に彼を再び見かけました。

これらの経験は一見それほど深刻ではありません。少なくともカンボジアに売られたり、手足を切断されたり、貯金が全て奪われたりするようなことではありませんが、私にとってはすでに影を残すには十分でした。

本当に助けが必要な人もいますが、それはなかなか出会えないものです。自分自身の生活もあまり良くないのに、ようやく気持ちを他人に貸すことができても、無駄にされることがあるのです。ゲームソフトを買ったり、コーヒーを飲んだりする方がずっと現実的です。

私には、以前に声を上げたり行動したりした後に攻撃されたり騙されたりして、二度と声を上げなくなった人々がいると信じています。この世界には、理想を抱いて行動を起こし、傷だらけになって失望し、「沈黙の人々」というラベルを貼られることになった人がどれほどいることでしょう。表に出ている人々だって、傷を抱えているのは同じです。

他人をあなたの二元的な基準で測らないでください。